الجهة الرسمية الوحيدة المخولة بإعلان دخول شهر رمضان في سلطنة عُمان هي لجنة الأهلة العُمانية التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، وتعمل هذه اللجنة بإشراف مباشر من سماحة الشيخ المفتي العام للسلطنة الذي يصدر الإعلان النهائي باسمه. تتشكل اللجنة من علماء شرعيين معتبرين يمثلون التيار الإباضي العُماني الأصيل إلى جانب علماء من المذاهب السنية الموجودة في السلطنة، وذلك انسجاماً مع الطابع التعددي للمجتمع الفقهي العُماني، إضافة إلى ممثلين عن مكتب الإفتاء العام ومتخصصين فلكيين من الجمعية الفلكية العُمانية. تجتمع اللجنة مساء يوم 29 من شهر شعبان في مقرها بوزارة الأوقاف في منطقة الخوير بمسقط، وتتلقى البلاغات والشهادات الواردة من المراصد المعتمدة في مختلف ولايات السلطنة من نزوى وصلالة وصور وصحار، ثم تتم مطابقة هذه الشهادات مع المعطيات الفلكية الواردة من المرصد الفلكي العُماني.

في حال ثبوت الرؤية شرعاً عبر شاهدين عدلين، يصدر سماحة الشيخ المفتي العام بياناً رسمياً يُتلى على شاشة تلفزيون سلطنة عُمان الرسمي وعبر وكالة الأنباء العُمانية، ويُنشر على الموقع الرسمي awqaf.gov.om وعلى الحسابات الرسمية للوزارة والديوان السلطاني. بعد صدور البيان، يقوم الديوان السلطاني بدور بروتوكولي مهم، إذ تُرفع التهاني الرسمية إلى مقام جلالة السلطان المعظم، ويصدر جلالته عادة كلمة تهنئة للشعب العُماني والأمة الإسلامية بمناسبة حلول الشهر الفضيل، وتُذاع هذه الكلمة في النشرات الإخبارية الرئيسية وعبر إذاعة سلطنة عُمان. ومن الناحية القانونية، فإن إعلان وزارة الأوقاف والشؤون الدينية هو المرجع الوحيد لاحتساب بداية الشهر لأغراض الإجازات الرسمية وتطبيق المادة 68 من قانون العمل العُماني الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 35/2003 والمتعلقة بساعات العمل المخففة للصائمين في القطاع الخاص.

ما يميز التجربة العُمانية في إعلان رؤية الهلال هو أن السلطنة تعتمد رؤيتها المحلية بشكل صارم ولا تكتفي بنقل قرار دولة جارة، انسجاماً مع التقاليد الفقهية الإباضية التي تشدد على ضرورة الرؤية المحلية أو ثبوتها لدى المسلمين في القُطر نفسه، وهو ما يفسر صدور الإعلان العُماني أحياناً متأخراً يوماً واحداً عن الإعلان السعودي. كذلك تتعاون لجنة الأهلة العُمانية مع نظيراتها في دول مجلس التعاون الخليجي ضمن إطار التنسيق الإسلامي، لكن القرار النهائي يبقى سيادياً ومستقلاً ومستنداً إلى الرؤية الموثقة داخل حدود السلطنة فقط.

اتسمت سلطنة عُمان تاريخياً باستقلالية واضحة في تحديد بداية شهر رمضان وعيد الفطر وعيد الأضحى، ويعود ذلك بشكل أساسي إلى التقاليد الفقهية الإباضية التي تشدد على ضرورة الرؤية المحلية للهلال داخل القُطر، وعدم الاكتفاء بنقل خبر الرؤية من دول مجاورة دون شاهد عُماني معتبر. هذا التوجه الفقهي جعل السلطنة تختلف في عدد من السنوات الأخيرة مع المملكة العربية السعودية ودول الجوار بفارق يوم واحد سواء في بداية رمضان أو في تحديد يوم عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم عرفة، وهي حالات موثقة في الأرشيف الرسمي لوزارة الأوقاف العُمانية. من أبرز هذه الحالات ما حدث في عام 2011 حين أعلنت السعودية ثبوت رؤية هلال رمضان فيما أكملت لجنة الأهلة العُمانية شهر شعبان ثلاثين يوماً وبدأ رمضان في السلطنة متأخراً يوماً واحداً، وتكرر مشهد مشابه في عام 2014 وفي عام 2021 في عدد من المناسبات الإسلامية الكبرى.

كما سُجلت حالات اختلاف في تحديد يوم عرفة وعيد الأضحى، وهي حالات أكثر حساسية لأنها تتعلق بصيام يوم عرفة من قبل غير الحجاج، وقد أصدر مكتب الإفتاء العام في هذه السنوات بيانات توضيحية شرح فيها سماحة المفتي العام أن المسلم في عُمان يتبع الرؤية المحلية لبلده. هذا الاختلاف العرضي لا يُعدّ خلافاً فقهياً سلبياً، بل هو نتيجة طبيعية لاعتماد كل دولة على رؤيتها المحلية كما يقول جمهور الفقهاء باعتبار اختلاف المطالع، وهو موقف فقهي معتبر عند الإباضية والشافعية وفي رواية عند الحنابلة. ثقافياً، يتقبل المجتمع العُماني هذا الاختلاف بسلاسة لافتة، ويُنظر إليه باعتباره تعبيراً عن الاستقلالية الفقهية العُمانية الراسخة منذ قرون، ولا يُسبب أي إرباك اجتماعي للعائلات العُمانية أو لأرباب العمل أو للجهات الحكومية التي تلتزم تماماً بالبيان الرسمي للسلطنة.

أما على صعيد التطبيق العملي، فإن المقيمين في عُمان من جنسيات عربية وإسلامية مختلفة يلتزمون بإعلان وزارة الأوقاف والشؤون الدينية باعتباره الجهة الشرعية المعتمدة في البلد الذي يقيمون فيه، حتى لو خالف ذلك إعلان بلدانهم الأصلية، وهو ما تؤكد عليه مكاتب الإفتاء في السلطنة وكذلك المراكز الإسلامية المرخصة.

ينظم العمل في القطاع الخاص العُماني خلال شهر رمضان قانون العمل العُماني الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 35/2003 وتعديلاته اللاحقة، وتحديداً المادة 68 منه التي تنص على أن ساعات العمل الفعلية للعامل المسلم تخفض إلى ست ساعات يومياً ولا تزيد على ثلاثين ساعة أسبوعياً خلال شهر رمضان المبارك. هذا التخفيض يسري على جميع العمال المسلمين في القطاع الخاص دون انتقاص من أجورهم أو من مزاياهم الأساسية، ويبدأ سريانه فور صدور البيان الرسمي لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية بثبوت دخول الشهر، ويستمر حتى نهاية اليوم الأخير من رمضان وفق ما يثبت من رؤية هلال شوال. وزارة العمل العُمانية، عبر موقعها الرسمي manpower.gov.om، هي الجهة المخولة بمتابعة تطبيق هذا الحكم على المنشآت الخاصة، وتفرض غرامات على الشركات المخالفة قد تصل إلى مئات الريالات العُمانية عن كل عامل، فضلاً عن إيقاف ترخيص النشاط في حالات التكرار.

أما القطاع الحكومي العُماني، فيلتزم بقرار رسمي يصدر سنوياً عن وزارة العمل ووحدة الموارد البشرية في الديوان السلطاني، يحدد ساعات العمل الرسمية في رمضان بخمس ساعات يومياً للموظفين الحكوميين، وتبدأ ساعات العمل عادة الساعة 9:00 صباحاً وتنتهي الساعة 2:00 ظهراً مع تخصيص فترة قصيرة للصلاة. هذا التمييز بين القطاع الحكومي وقطاع المنشآت الخاصة هو سمة عُمانية واضحة، إذ يحظى الموظف الحكومي بساعات أقل من العامل في القطاع الخاص خلال رمضان، وهو ما يجعل البعض يفضل الوظائف الحكومية خلال هذا الشهر تحديداً. بالنسبة لإجازة عيد الفطر الرسمية في السلطنة، فهي محددة عادة بثلاثة إلى أربعة أيام تشمل وقفة العيد ويومي العيد الأول والثاني، وقد تُمدد بأمر سامٍ من جلالة السلطان المعظم إذا تخللتها عطلة نهاية الأسبوع الجمعة والسبت، وتنطبق الإجازة على القطاعين العام والخاص.

في القطاع الخاص، يحق للعامل غير المسلم العمل ساعاته المعتادة، لكن صاحب العمل لا يستطيع إجباره على العمل بعد ساعات الإفطار إذا كان زملاؤه المسلمون منصرفين، إلا بترتيب طارئ ومدفوع الأجر. كما يحق للعامل المسلم رفض العمل ساعات إضافية في رمضان إلا برضاه الكامل، ويُحتسب أجر الساعات الإضافية بمعدل 125 بالمئة من الأجر الأساسي وفق المواد المنظمة للعمل الإضافي في قانون العمل العُماني، وتتولى شرطة عُمان السلطانية والوزارات المختصة متابعة الالتزام بهذه الأحكام.

تتنوع أنماط أداء صلاة التراويح في مساجد سلطنة عُمان بين المدرسة الفقهية الإباضية السائدة والمذاهب السنية الموجودة في عدد من المناطق، وتعتمد وزارة الأوقاف والشؤون الدينية العُمانية جدولاً مرناً يحترم خصوصية كل مسجد ومذهب إمامه الراتب. في جامع السلطان قابوس الأكبر بمسقط، أكبر مساجد السلطنة ومقصد آلاف المصلين كل ليلة، تُصلى صلاة التراويح غالباً 8 ركعات يتبعها 3 ركعات للوتر بقراءة متأنية للقرآن الكريم، وذلك تماشياً مع التقليد الإباضي الذي يميل إلى الاقتصار على 8 ركعات في القيام، مع وجود بعض المساجد السنية في الباطنة وظفار التي تصلي 20 ركعة. يستضيف جامع السلطان قابوس الأكبر سنوياً نخبة من كبار القراء العُمانيين إلى جانب قراء ضيوف من مصر والسعودية، ويُبث جزء من صلواته مباشرة عبر تلفزيون سلطنة عُمان إلى مختلف ولايات السلطنة.

أما جامع السلطان قابوس بصلالة في محافظة ظفار، فهو الصرح الديني الأبرز في جنوب السلطنة ويستقبل في رمضان آلاف المصلين خاصة في ليالي العشر الأواخر، فيما تُصلي معظم مساجد الأحياء في مسقط مثل جامع الزواوي وجامع المحمدية بنظام 8 ركعات للتراويح. وفي العشر الأواخر من رمضان، تنطلق صلاة القيام في معظم مساجد السلطنة بين الساعة الثانية عشرة والثانية بعد منتصف الليل، وتمتد حتى قبيل آذان الفجر بقليل، ويُحيي العُمانيون ليلة القدر المرجحة بختمات قرآنية في جامع السلطان قابوس الأكبر بحضور رسمي ضمن البرامج الدينية الرسمية. للاطلاع على إمساكية رمضان الرسمية الكاملة لمدينة مسقط بمواعيد الفجر والإمساك والإفطار والصلوات الخمس على مدى ثلاثين يوماً، يمكنك زيارة صفحتنا المخصصة /ramadan-imsakiyah/muscat، أو الاطلاع على إمساكية صلالة في محافظة ظفار عبر /ramadan-imsakiyah/salalah.

تتحول مدينة مسقط العاصمة في رمضان إلى مشهد روحاني واجتماعي استثنائي يجذب المقيمين والزوار من مختلف ولايات السلطنة ومن خارجها، ويتمحور هذا المشهد حول جامع السلطان قابوس الأكبر الذي يقع في منطقة بوشر ويستوعب أكثر من عشرين ألف مصلٍّ في صلاة التراويح. جامع السلطان قابوس الأكبر، الذي افتُتح عام 2001 ويُعد رمزاً معمارياً للهوية الإسلامية العُمانية، يستضيف سنوياً نخبة من كبار قراء السلطنة والعالم الإسلامي لإمامة المصلين، ويبث صلواته مباشرة عبر تلفزيون سلطنة عُمان إلى آلاف المنازل والمجالس في مختلف الولايات. بجوار العاصمة ينبض القلب التجاري لمسقط في رمضان عبر مجمعات تجارية كبرى تخصص في كل عام مناطق بازار رمضاني فاخر تضم مطاعم الإفطار وأكشاك الحلوى العُمانية والعطور والدشاديش والمنتجات اليدوية، ويستقبل سوق مطرح التراثي على كورنيش مطرح آلاف الزوار يومياً في أمسيات رمضان.

كورنيش مطرح الممتد على ساحل بحر عُمان يستقبل العائلات في أمسيات رمضان بأجواء بحرية منعشة، حيث تنتشر المقاهي المرخصة المطلة على ميناء السلطان قابوس، وتنظم بلدية مسقط فعاليات تراثية وأمسيات شعرية في بعض الليالي. دار الأوبرا السلطانية مسقط، الصرح الثقافي الأبرز في السلطنة والذي افتُتح عام 2011، يقدم خلال شهر رمضان برنامجاً مكثفاً يشمل أمسيات إنشاد ديني وحفلات قراءة قرآن بأصوات قراء عالميين ومحاضرات فقهية ومسابقات ثقافية للأطفال والشباب، وذلك ضمن البرنامج الثقافي الرسمي للسلطنة في رمضان. شواطئ القرم وشاطئ القرم العام تشهد إقبالاً منقطع النظير من العائلات العُمانية خلال أمسيات رمضان لإفطار جماعي على الرمال، حيث يحضر الأطفال لُعب القرنقشوه ويستمتع الكبار بالقهوة العُمانية والحلوى العُمانية على وقع نسيم البحر اللطيف.

كما تنظم وزارة التراث والسياحة العُمانية برامج ثقافية في قلعة نزوى التاريخية على بعد ساعتين من مسقط، تشمل ليالي تراثية وعروضاً شعبية وأمسيات قرآنية في باحة القلعة، وهو ما يجعل مثلث مسقط ونزوى وصلالة وجهة لا تُنسى في الشهر الفضيل لكل من يزور السلطنة.

🧭التحضير المسبق لـرمضان