سيد الاستغفار هو أعظم صيغ الاستغفار، علّمها النبي ﷺ ونصّها: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك...». فضلها أن من قالها من النهار موقناً بها فمات قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل موقناً بها فمات قبل أن يُصبح فهو من أهل الجنة. تُقال مرة في الصباح ومرة في المساء.
من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل موقناً بها فمات قبل أن يُصبح فهو من أهل الجنة.
سيد الاستغفار سيّد لأنه جمع معاني التوبة والإقرار كلها في كلمات: إقرار بالربوبية والتوحيد، واعتراف بالعبودية، وذكر للعهد والوعد، واستعاذة من شر النفس، وإقرار بالنعمة والذنب، وطلب للمغفرة. يُستحب قوله مرة في أذكار الصباح ومرة في أذكار المساء، ويجوز تكراره في أي وقت من اليوم. وشرط نيل فضله العظيم أن يقوله العبد موقناً بمعناه لا غافلاً عنه، فمن قاله بيقين في نهاره ومات قبل المساء فهو من أهل الجنة، وكذا من قاله بيقين في ليله ومات قبل الصباح. وهو حديث صحيح رواه البخاري عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه، ويُعدّ من أجمع أدعية الاستغفار وأعظمها أجراً، يُربّي في القلب الافتقار إلى الله والاعتراف بالتقصير.
النص كاملاً بالتشكيل مع عدد التكرار وفضل كل ذكر — للقراءة والطباعة.
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
الفضل: من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل موقناً بها فمات قبل أن يُصبح فهو من أهل الجنة.
رواه البخاري
هو أعظم صيغة استغفار علّمها النبي ﷺ، ونصّها: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك...»، وسُمّي سيداً لأنه جمع معاني التوبة كلها.
من قاله بيقين في النهار فمات قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة، ومن قاله بيقين في الليل فمات قبل أن يُصبح فهو من أهل الجنة، كما في صحيح البخاري.
يُستحب قوله مرة واحدة في الصباح ومرة في المساء ضمن الأذكار، ويجوز تكراره أكثر من ذلك في أي وقت من اليوم.
أفضل وقتيه ضمن أذكار الصباح بعد الفجر، وأذكار المساء بعد العصر، لكنه نافع في أي وقت ما دام يُقال بحضور قلب ويقين.
أي أُقرّ وأعترف لك بنعمتك عليّ، وأعترف كذلك بذنبي وتقصيري، فهو جمع بين شكر النعمة والاعتراف بالذنب في آنٍ واحد.
رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي شدّاد بن أوس رضي الله عنه، وهو حديث صحيح متفق على جلالته بين أهل العلم.
المصادر: النصوص القرآنية وفق مصحف حفص؛ والأذكار من حصن المسلم.