قضاء صيام رمضان في الكويت — الأحكام والفدية 2026

قبل رمضان التالي

المهلة المستحبة لإتمام قضاء ما فات من رمضان قبل دخول الشهر الذي يليه

الموقف القانوني

من أفطر في رمضان لعذر شرعي كمرض أو سفر أو حيض أو نفاس أو حمل أو رضاع وجب عليه قضاء عدد الأيام التي أفطرها، وهذا مما فرضه الله في كتابه صراحة. والقضاء واجب على التراخي ما لم يدخل رمضان التالي، فإن أخّره حتى دخل رمضان آخر بلا عذر لزمه عند جمهور الفقهاء القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم على سبيل الاحتياط. أما من عجز عن الصيام عجزاً دائماً كالمريض الذي لا يُرجى برؤه والشيخ الكبير، فينتقل في حقه الواجب من الصيام إلى الفدية: إطعام مسكين عن كل يوم. وفي الكويت يتولى بيت الزكاة تقدير القيمة المالية لإطعام المسكين وصرفها للمستحقين، وإدارة الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية هي المرجع في تكييف حالتك. وتخدم الوزارة جميع المذاهب؛ وفي الفقه الجعفري المعتمد لدى الأوقاف الجعفرية الكويتية تفصيلات في كفارة التأخير ومقدار المُد، فمن كان جعفرياً فليرجع لمرجع تقليده. النية ركن في القضاء وتبييتها من الليل شرط لصحة صوم القضاء.

المرجع القانوني

قول الله تعالى في سورة البقرة، الآية 184

قال الله تعالى: «أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (البقرة: 184). فدلت الآية على وجوب القضاء على المريض والمسافر، وعلى مشروعية الفدية في حق من لا يطيق الصيام.

الخطوات بالتسلسل

1
أحصِ أيام الفطر بدقة
احسب عدد الأيام التي أفطرتها في رمضان وسببها (مرض، سفر، حيض، حمل). الإحصاء الدقيق يحدد عدد أيام القضاء، وإن شككت فاحتط بالأكثر. سجّل العدد كتابةً لتتابع إنجازه قبل رمضان التالي.
المهلة: بعد انتهاء رمضان مباشرة
2
حدّد هل أنت من أهل القضاء أم الفدية
من يُرجى برؤه أو يقدر لاحقاً يقضي صياماً. أما العاجز عجزاً دائماً (مرض مزمن، شيخوخة) فينتقل للفدية. إن التبس الأمر فاستفتِ إدارة الإفتاء بوزارة الأوقاف قبل أن تبني عملك على تكييف خاطئ.
3
بيّت نية القضاء من الليل
صوم القضاء فرض يلزمه تبييت النية قبل الفجر، فلا يصح بنية من النهار كصوم النفل. انوِ بقلبك أنك تصوم قضاءً عن رمضان، ويُستحب التتابع وإن جاز التفريق ما دام قبل رمضان القادم.
4
بادر بالقضاء ولا تؤخره للعام التالي
ابدأ القضاء في الأيام التي يجوز صومها بعد العيد. تأخيره بلا عذر حتى دخول رمضان التالي يُلزمك القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم احتياطاً، فالمبادرة تُجنّبك الكفارة الزائدة.
المهلة: قبل دخول رمضان التالي
5
أخرج الفدية عبر بيت الزكاة عند العجز
إن وجبت عليك الفدية فأطعِم مسكيناً عن كل يوم، ويتولى بيت الزكاة بالكويت تقدير القيمة وصرفها. التقدير الإرشادي نحو دينار كويتي عن الوجبة، فراجع بيت الزكاة للقيمة المعتمدة في عامك.
تصعيد: بيت الزكاة الكويتي — zakathouse.org.kw
6
استفتِ الإفتاء في الحالات المركّبة
حالات الحمل المتكرر، تراكم سنوات من القضاء، أو الجمع بين قضاء وفدية تحتاج فتوى مفصّلة. اتصل بإدارة الإفتاء بوزارة الأوقاف أو ادخل awqaf.gov.kw للحصول على تكييف دقيق لحالتك بدل الاجتهاد الشخصي.
تصعيد: إدارة الإفتاء — وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

الحقوق والتعويضات

الالتزامات هنا تتدرج بين القضاء صياماً والفدية مالاً بحسب القدرة وسبب الفطر. الجدول التالي يفصّل المقادير الشرعية مع التقدير المالي الإرشادي للفدية، علماً بأن القيمة المعتمدة يحددها بيت الزكاة سنوياً ويجب التحقق منها قبل الإخراج. لاحظ التفريق الجوهري بين من يقدر فيقضي ومن يعجز فيُطعم.

البند	القيمة	ملاحظات
قضاء يوم عن يوم	واجب على القادر	صياماً عن كل يوم أفطره بعذر يُرجى زواله
فدية العاجز	إطعام مسكين عن كل يوم	تقدير إرشادي نحو 1.000 دينار كويتي للوجبة عبر بيت الزكاة
كفارة تأخير القضاء	قضاء + إطعام عن كل يوم	إن أخّر حتى دخل رمضان التالي بلا عذر، احتياطاً
الحامل والمرضع	قضاء وقد يُضاف إطعام	إن أفطرتا خوفاً على الولد؛ يُستفتى في صورتها
النية المبيّتة	شرط لصحة القضاء	تُعقد من الليل قبل الفجر ولا تصح بنية النهار

سيناريوهات حقيقية

نورة، معلمة كويتية، الجهراء

أفطرت سبعة أيام في رمضان بسبب الدورة الشهرية وأرادت قضاءها

أحصت نورة سبعة أيام وجب قضاؤها. بيّتت النية من الليل وبدأت القضاء في شوال متتابعةً ما استطاعت. لم تجمعها كلها لظرف عملها، فوزّعتها على أسابيع قبل رمضان التالي بفترة كافية. سألت عبر awqaf.gov.kw هل يلزمها التتابع فأُفتيت بجوازه مفرّقاً ما دام قبل رمضان القادم. أتمّت السبعة في غضون شهرين بلا فدية، لأنها قادرة على الصيام ولم تؤخره حتى دخول رمضان آخر. لم يلزمها سوى القضاء صياماً عن كل يوم أفطرته.

حسن، وافد سوري كبير السن، السالمية

مريض سكري مزمن لا يقدر على الصيام أصلاً ولم يصم رمضان كاملاً

أفطر حسن رمضان كاملاً (ثلاثين يوماً) بمشورة طبية لمرضه المزمن الذي لا يُرجى برؤه. لما كان عاجزاً عجزاً دائماً انتقل في حقه الواجب من الصيام إلى الفدية. توجّه إلى بيت الزكاة الكويتي الذي قدّر قيمة إطعام المسكين للعام، فأخرج فدية عن كل يوم بإطعام ثلاثين مسكيناً أو دفع قيمتها للبيت ليصرفها. راجع إدارة الإفتاء التي أكدت أن لا قضاء عليه ما دام العجز دائماً، وأن الفدية تُجزئ عنه، فاطمأن قلبه إلى براءة ذمته.

ما يجب تجنبه

⚠ تأخير القضاء حتى دخول رمضان التالي بلا عذر

يُلزمك القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم احتياطاً، فتتحمل كفارة زائدة كان يمكن تجنبها بالمبادرة.

⚠ صوم القضاء بنية من النهار

القضاء فرض يلزمه تبييت النية من الليل، فمن نوى نهاراً لم يصح قضاؤه وعليه إعادته من جديد.

⚠ الانتقال للفدية مع القدرة على القضاء

من يقدر على الصيام لا تُجزئه الفدية، فالأصل القضاء صياماً، والفدية للعاجز عجزاً دائماً فقط.

⚠ تقدير قيمة الفدية باجتهاد شخصي

القيمة يحددها بيت الزكاة سنوياً، والتقدير العشوائي قد يُنقص حق المسكين أو يخالف المعتمد رسمياً.

الجدول الزمني للأحداث

الأسبوع 1

— إحصاء أيام الفطر وسببها
— تحديد القضاء أم الفدية
— تبييت نية القضاء

الأسبوع 2-3

— بدء القضاء صياماً متتابعاً أو مفرقاً
— متابعة العدد المنجز

الأسبوع 4

— مراجعة المتبقي قبل رمضان التالي
— استفتاء الإفتاء في الحالات المركّبة

عند العجز

— مراجعة بيت الزكاة للقيمة المعتمدة
— إخراج الفدية وصرفها للمستحقين

حجج الطرف المقابل وكيف ترد عليها

الادعاء: «القضاء على التراخي فلا داعي للعجلة»

الرد: صحيح أنه على التراخي، لكن التأخير حتى دخول رمضان التالي بلا عذر يُلزمك إطعام مسكين عن كل يوم زيادة على القضاء. المبادرة أبرأ للذمة وأبعد عن الكفارة الزائدة، والإنسان لا يدري ما يعرض له من مرض أو موت.

الادعاء: «أدفع الفدية وأرتاح من عناء القضاء»

الرد: الفدية لا تُجزئ عن القادر على الصيام، فالأصل أن تقضي صياماً عن كل يوم. الفدية شُرعت للعاجز عجزاً دائماً فقط، ومن دفعها مع قدرته على القضاء لم تبرأ ذمته وبقي الصيام واجباً عليه.

الادعاء: «قيمة الفدية متروكة لتقديري»

الرد: في الكويت يتولى بيت الزكاة تقدير قيمة إطعام المسكين سنوياً وصرفها للمستحقين، وهو المرجع المعتمد. التقدير الشخصي قد يخالف القيمة الرسمية وينقص حق المسكين، فالأحوط الرجوع لتقدير بيت الزكاة قبل الإخراج.

متى تستعين بمحامٍ

ارجع لإدارة الإفتاء بوزارة الأوقاف (بدل المحامي) إن: (1) تراكمت عليك سنوات من القضاء بسبب حمل أو رضاع متكرر؛ (2) شككت هل عجزك دائم فتنتقل للفدية أم مؤقت فتنتظر القضاء؛ (3) اجتمع عليك قضاء وكفارة تأخير معاً وأردت ترتيبها؛ (4) كنت جعفري المذهب لاختلاف مقدار المُد وكفارة التأخير، فترجع لمرجع تقليدك. للمقدار المالي للفدية راجع بيت الزكاة على zakathouse.org.kw، وللتكييف الشرعي راجع الإفتاء على awqaf.gov.kw مجاناً.