🇸🇦موعد صلاة عيد الأضحى في مكة المكرمة 2027
صلاة عيد الأضحى في مكة المكرمة لها مكانة فريدة، فهي تأتي في يوم النحر العاشر من ذي الحجة، في الوقت الذي يكون فيه الحجيج بمنى ينحرون هديهم ويرمون جمرة العقبة، فتجتمع في مكة شعائر الحج وفرحة العيد في مشهد لا يتكرر في أي بقعة أخرى. يبدأ وقت صلاة عيد الأضحى في مكة بعد شروق الشمس بنحو 18 دقيقة. ويُسنّ في عيد الأضحى التبكير بالصلاة أكثر من عيد الفطر، ليتفرغ الناس بعدها لذبح الأضاحي في أول النهار، خلافاً للفطر الذي يُستحب تأخيره قليلاً ليتسع وقت إخراج زكاة الفطر. تُقام الصلاة في المسجد الحرام بإمامة أئمة الحرم، فيما تقام في الجوامع الكبرى والمصليات المفتوحة بأحياء مكة كالعزيزية والعوالي والشوقية لتخفيف الزحام. ويتميز هذا العيد بأن الحاج في منى لا يصلّي صلاة عيد، بل يشتغل بمناسك يومه، أما أهل مكة وزوارها من غير الحجاج فيؤدّون صلاة العيد في مساجدهم ومصلياتهم. من السنة ألا يأكل المضحّي شيئاً حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته، عكس عيد الفطر. ويخرج المصلي وقد اغتسل وتطيّب ولبس أحسن ثيابه، رافعاً صوته بالتكبير المطلق والمقيّد. وفي هذه الصفحة نشرح وقت الصلاة وطريقة حسابه، وأبرز المساجد والمصليات، والمواقف والزحام، وجدول التكبير المقيّد بأيام التشريق، وما يُستحب أخذه معك في هذا اليوم العظيم.
الوقت التقريبي للصلاة
06:08
السبت، 15 مايو 2027
الشروق + 18 دقيقة — قد يختلف الوقت الفعلي بـ 5-10 دقائق وفق إعلان المسجد.
كيف نحسب وقت الصلاة؟
تعتمد مكة المكرمة طريقة أم القرى الرسمية في حساب مواقيت الصلاة، وهي المرجع المعتمد لكل مساجد المملكة العربية السعودية. ووقت صلاة عيد الأضحى لا يُحسب بزاوية انخفاض الشمس كالفجر والعشاء، وإنما يبدأ بعد طلوع الشمس وارتفاعها قِيد رمح عن الأفق، أي بعد الشروق بنحو 15 إلى 18 دقيقة تقريباً، حتى يخرج وقت النهي عن الصلاة وقت طلوع الشمس مباشرة. وفي هذه الصفحة نحسب الوقت التقريبي بإضافة 18 دقيقة إلى وقت شروق الشمس في مكة لذلك اليوم، وهي قيمة واقعية تتوافق مع جداول الجوامع الكبرى، مع ميل للتبكير في الأضحى لأجل الذبح. والمرجع الأدق هو إعلان إدارة المسجد الحرام وجامع حيّك المحلي. يُذكر أن تحديد يوم عيد الأضحى مرتبط بثبوت رؤية هلال ذي الحجة وتحديد يوم عرفة، إذ يكون العيد في اليوم العاشر، أي بعد يوم عرفة مباشرة. لذا تابع إعلان المحكمة العليا وهيئة كبار العلماء لتحديد بداية ذي الحجة، ثم راجع إعلان الأوقاف بحيّك قبل العيد بيوم، فقد تُقدّم بعض المساجد دقائق لتنظيم الزحام والإسراع نحو الذبح.
المساجد الرئيسية في مكة المكرمة
تكبيرات العيد في مكة المكرمة
للتكبير في عيد الأضحى نوعان: تكبير مطلق وتكبير مقيّد. أما المطلق فيبدأ من دخول شهر ذي الحجة (أول عشر ذي الحجة)، ويُسنّ الإكثار منه في الأسواق والطرقات والبيوت. وأما التكبير المقيّد فهو الذي يكون أدبار الصلوات المكتوبة، ويبدأ — على المشهور عند جمهور العلماء — من فجر يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة) ويستمر إلى عصر آخر أيام التشريق (الثالث عشر من ذي الحجة)، فيُكبّر المصلي عقب كل صلاة فريضة. وصيغته المشهورة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد». ويُجهر به الرجال في المساجد والطرق. وتُكبّر مكبرات المسجد الحرام والجوامع الكبرى في مكة بهذا التكبير في أيام التشريق، في مشهد يتزامن مع تكبير الحجيج بمنى وهم يرمون الجمرات. فعيد الأضحى يمتد أثره أربعة أيام (يوم النحر وثلاثة أيام التشريق) يبقى فيها التكبير شعاراً ظاهراً لأهل مكة وضيوف الرحمن.
الحضور والمواصلات
يكون الزحام في مكة صباح عيد الأضحى مضاعفاً، إذ يتزامن مع ذروة موسم الحج وتحرك الحجيج بمنى وحركة الزوار، فضلاً عن الإغلاقات الأمنية حول المشاعر والحرم. إن قصدت الصلاة في الحرم فاخرج مبكراً جداً وتوقّع إغلاق طرق وتحويلات مرورية مكثفة، خصوصاً المسارات المرتبطة بالمشاعر المقدسة التي تُخصص لحركة الحجاج وحافلاتهم. استخدم المواقف النظامية والنقل الترددي، وتجنّب الاقتراب من مسارات النقل الترددي للحجاج. أما الصلاة في جامع حيّك فهي الأيسر يوم النحر، ويُستحب الذهاب إليها ماشياً ما أمكن. بعد الصلاة سيتوجه كثير من الناس إلى المسالخ ومواقع الذبح، فتزدحم الطرق المؤدية إليها؛ احتسب لذلك وقتاً إضافياً. راقب حسابات أمانة العاصمة المقدسة وهيئة الطرق قبل العيد لمعرفة الإغلاقات والتحويلات. واعلم أن الانصراف بعد الصلاة قد يكون أبطأ من القدوم، فاصبر والتزم بإرشادات رجال الأمن.
ماذا تحضر معك إلى صلاة العيد
- نية الأضحية وترتيب موعد الذبح أو وكالة جهة موثوقة قبل العيد
- سجادة صلاة صغيرة أو قطعة قماش نظيفة للمصليات المفتوحة
- أحسن الثياب والطيب اغتسالاً وتطيّباً اقتداءً بالسنة
- تأخير الأكل حتى ترجع من الصلاة فتأكل من أضحيتك (سنة الأضحى)
- ماء وزجاجة صغيرة لاتقاء العطش مع الزحام وحرارة ذي الحجة
- مظلة شمسية أو غطاء رأس خفيف لاتقاء الشمس
- هاتف مشحون مع حفظ موقع السيارة ونقطة لقاء العائلة
- مبلغ نقدي للعيدية والصدقة وتوزيع لحم الأضحية على المحتاجين
صلاة المرأة والأطفال
يُستحب خروج النساء لصلاة عيد الأضحى في مكة كما في الفطر، فقد أمر النبي ﷺ بإخراجهنّ لشهود الخير ودعوة المسلمين، مع اعتزال الحائض للمصلى نفسه. تُخصص في المسجد الحرام والجوامع الكبرى مصليات ومداخل منفصلة للنساء، مع مرافق ودورات مياه وتنظيم نسائي في الغالب. وبالنظر إلى أن يوم النحر يتزامن مع ذروة الحج وشدة الزحام، فقد يكون اختيار جامع الحي أيسر للأم التي تصطحب أطفالها. أما الأطفال فاصطحابهم يغرس فيهم فرحة العيد ومعنى الأضحية والتقرب إلى الله. أمسك يد الصغير في الزحام، وضع ورقة بجيبه تحمل اسمك ورقم هاتفك، واتفق مع أسرتك على نقطة لقاء واضحة. احرص على إحضار ماء وطعام خفيف للأطفال نظراً لحرارة ذي الحجة، واختر موضعاً قريباً من أطراف الصفوف ليسهل الخروج. ويمكنك أن تُشرك الأطفال الأكبر سناً في مشهد الأضحية بشكل لائق لتعليمهم هذه الشعيرة، مع مراعاة مشاعرهم.
أسئلة شائعة
متى تبدأ صلاة عيد الأضحى في مكة المكرمة؟
تبدأ بعد شروق الشمس بنحو 18 دقيقة، ويُسنّ التبكير بها أكثر من الفطر ليُفرغ الناس للذبح. الوقت المعروض تقديري بإضافة 18 دقيقة للشروق؛ والمرجع الأدق إعلان الحرم وجامع حيّك.
هل أذبح الأضحية قبل الصلاة أم بعدها؟
وقت ذبح الأضحية يبدأ بعد صلاة العيد، فمن ذبح قبل الصلاة فإنما هي شاة لحم لا تُجزئ أضحية، كما في حديث النبي ﷺ. ويمتد وقت الذبح إلى آخر أيام التشريق.
هل آكل قبل صلاة عيد الأضحى؟
السنة في عيد الأضحى ألا يأكل المضحّي حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته، بخلاف عيد الفطر الذي يُستحب فيه الأكل قبل الخروج. ومن لا أضحية له فلا حرج عليه في الأكل.
متى يبدأ التكبير المقيّد في عيد الأضحى؟
يبدأ التكبير المقيّد أدبار الصلوات من فجر يوم عرفة (9 ذي الحجة) عند جمهور العلماء، ويستمر إلى عصر آخر أيام التشريق (13 ذي الحجة)، فيُكبّر عقب كل فريضة.
كم ركعة صلاة عيد الأضحى وكيف تُؤدى؟
ركعتان كصلاة الفطر تماماً: سبع تكبيرات في الأولى وخمس في الثانية، ثم خطبة واحدة بعد الصلاة. ولا أذان ولا إقامة لها.
هل يصلّي الحاج في منى صلاة العيد؟
الحاج المتلبّس بالنسك في منى يوم النحر مشغول برمي جمرة العقبة والذبح والحلق والطواف، ولا يصلّي صلاة عيد. أما أهل مكة وزوارها من غير الحجاج فيؤدّونها في مساجدهم.